为什么古人总喜欢用植物自比？有哪些诗词中经常出现的高频“花草”？
必是《离骚》无疑！
我一直怀疑，屈夫子是植物香料学家，真的，我们来看一下诗里出现的植物，江离，芷，秋兰，木兰，宿莽，申椒，菌桂，惠，茞，荃，留夷，揭车，英，茝，皋，芰，芙蓉，琼枝，荣华，琼茅，萧艾，茱萸…..
“香草美人”就是《离骚》的意向，香草为芳，芳为品德，并且上升为美德。不难反向推断出，屈原是一个美男，衣冠整洁，清隽幽逸，多少还有点洁僻，浪漫入骨入里是化不开的骄傲。
从屈原之后，以花喻人，以花喻德，就变得平常起来。而且会显得特别含蓄，唯美，自然，重要的是，花儿有香味！这个香可以理解为品德之香，修养之香，使人欣赏，使人愉悦。
哪个文人能抗拒呢？一个花而已，却可以同时暗示出自己的气质，风度，品德，修养，艺术，为何不用。
荷花，高洁，不入俗流。比如“看取莲花净，应知不染心。” —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》
梅花，孤傲，绝然独立。比如“零落成泥碾作尘，只有香如故。” —— 陆游《卜算子·咏梅》
兰花，清逸，谦谦如玉。比如“清风脱然至，见别萧艾中。”——陶渊明《饮酒·十七》
菊花，孤隐，清冷孤标。比如“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”—— 元稹《菊花》
桃花，娇艳，俏丽无双，比如“南国有佳人，容华若桃李。” —— 曹植《杂诗·南国有佳人》
如果还回到高频率，还是赋和离骚大占便宜，毕竟诗词字数就那么，长诗还是以叙事为主。短诗本身就不利于重复。
所以，还是屈原和汉赋来得丰富一些，但汉赋不一定是诗，因此，还得用屈原说话，比如《九歌》里的湘夫人，里面有薠，辛夷，白芷，惠，石兰，杜衡，女萝，篁，芝草，杜若。
