古代诗词是如何流传至今的？
中国古代诗词是怎样流传下来的，这得要先说它是通过什么渠道发表和流传的，如果没有发表就根本谈不上流传和传承。其实，中国古代诗词的发表和流传主要的经过是这样的：其一，呈示和寄赠。这是古代诗人普遍采用的方式。如李白的诗《赠汪伦》、《沙丘城下寄杜甫》。有些诗虽不以“寄”、“赠”为题，但也是赠送给别人的。有时诗人还直接把自己的新作向友人吟诵。其二是投谒名流。古代许多举子文士为了获得声誉，顺利及第，就把自己得意之作献给当时名流，以便广为流传，这便是所谓“行卷”的方式。如朱庆余《闺意献张水部》诗就是献给当时闻名诗人张籍的。其三就是即席赋咏。如大历年间卢纶、韩翃、李端等所谓“十才子”，常奔走于王公贵戚的宴席上赋咏酬答。李商隐《七月二十九崇让宅宴作》也是即席赋咏之作。其四，墙壁题诗。驿馆、驿亭、寺观等公共场所的墙、柱、名胜古迹、渡口、酒店、名山大川都是古代诗人题诗的好地方。如晚唐诗人张祜曾在全国各地几十座著名寺观里题过诗。其五，“诗板”题诗。设立“诗板”的多是当地县令、寺观主人等，他们请路过的著名诗人留下诗篇，然后挂起来并大加宣扬，其目的是为本地、本寺观增光添彩。更有趣的是道士诗人唐球把自己写的许多诗装进一个大瓢里，放入河溪，以便让更多的人得到他的诗。深禁宫中的宫女们还在红叶上题诗，随御沟流水传出禁宫，抒发她们的苦闷。综上所述，我国古代诗词得以流传，跟以上作法是分不开的。
古代诗词数不胜数，有没有哪一首诗让你一生难忘？
《满江红》岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘如土，八千里云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪，君子恨，何时灭 ? 驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
[译文]
我怒发冲冠，独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之情充满心怀。三十多岁了，功名如同尘土般微不足道，转战八千里经过多少风雨人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能消除? 我要驾上战车，直捣敌巢。我满怀壮志，恨不得喝敌人的鲜血，吃敌人的肉，待我从新收复旧归山河，再带着捷朝见皇帝。
品读古诗词
古代诗词中，有哪些句式？
古代诗词中的句式：
1.并列式诗句。这种诗句有两个或两个以上的短语构成，各个短语之间的关系是并列的，没有大小、轻重、主次之分。
2.主谓式诗句。这种诗句由前后两个部分组成，后一部分用来陈述、描写、说明前一部分。
3.动宾式诗句。由两部分构成，前一部分是动词，后一部分是宾语。
4.偏正式诗句。也是由两部分构成，前一部分用来修饰、限制，后一部分是诗句的中心语。
5.补充式诗句。此诗句也由两部分构成，前一个部分是诗句的中心语，后一部分是补语。
6.连谓式诗句。又叫连动式短语，由两个或两个以上描述同一对象的连续的动词性词语构成。
7.意转式诗句。又叫转折式诗句，也是由两部分构成，前一部分与后一部分之间意义上有互相转折的关系。
8.因果式诗句。是有着因果关系的两个部分构成。
9.假设式诗句。由两部分构成，前一部分假设存在某种情况，后一部分是说明此种情况下会怎样。
10.复指式诗句。又叫同位式诗句，这种诗句前后部分都是指同一事物。
