古代诗词中的名人典故-古代诗词中傅岩一词有何典故?

古代诗词中傅岩一词有何典故?

版筑饭牛

版筑,造土墙;饭牛,喂牛。这两个故事都是贤臣出身微贱的典型。比喻虽出生贫贱,但胸怀大志、有奇才的人物。

【成语出处】

《书·说命上》载:相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。

《吕氏春秋·举难》载:春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。

【成语故事】

版筑:

《书·说命上》载:相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。

殷代盘庚中兴之后,小辛、小乙继位,殷朝中落。

武丁即位之后,想复兴殷国大业,可就是找不到好臣子来辅佐朝政。

有一天,武丁做了个好梦,梦见自己遇到一个身高皮肤黑、两目炯炯有神、名叫“说”的圣人。第二天,武丁遍视群臣百官,其中没有一个像梦中圣人的。

武丁跑遍全国寻找圣人,来到了傅岩。傅岩下有一条重要的道路,常被大水冲垮,官员们调来一批囚徒,修筑大墙,堵截山洪,保护道路。在修路工中,武丁发现一个身材很高、皮肤黝黑、目光如炬的,就是自己梦中见到的圣人。他是个隐士,混杂在囚徒中一起筑墙护路。

武丁跟他交谈后,大喜说:“你就是我梦中见到的圣人。”立即任他为国相,殷国从此大治。隐士没有明姓,就以傅岩为姓,称为“傅说”。“版筑”就是造土墙的意思。

饭牛:

《吕氏春秋·举难》载:春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。

“饭牛”是春秋时的故事。

齐桓公要迎接周天子派来的使臣,天未亮就带领仪仗队开门出城,等候贵宾。

城河边,有一队商旅驾着牛车,点着火把,等候天亮开关入城做买卖。桓公驱车上前,私察民情,他见到有个人弯着身子,收捧青草喂牛,边喂边以手拍打牛角,用悠扬的声调唱着歌:

从昏饭牛至夜半,

长夜漫漫何时旦?

黄犊上坂且休息,

吾将舍汝相齐国!

桓公想:“好大口气,一个穷喂牛的,竟想当齐国的宰相……不过嘛,奇人好发奇论,说不定他真的有本事。”

迎宾结束,桓公带着歌者回宫,发现对方果真是个胸怀大志、有奇才的人物,就毫不犹豫的将国政交给他管理,这个人就叫宁戚。

由以上两则故事形成了“版筑饭牛”的成语。版筑:造土墙。饭牛:喂牛。造土墙和喂牛的人后来做了大官,指出生贫贱,但胸怀大志、有奇才的人物。

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文学文案

古代的诗词有没有标点符号-有的古籍为什么没有标点符号,古人读着不费劲吗?

2021-9-7 6:21:31

文学文案

古代诗词广告-牧童遥指杏花村是古代诗人最早广告宣传吗?还有其他广告诗句吗?

2021-9-7 6:21:48

0 条回复 A文章作者 M管理员
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