今天我们背诵的唐诗宋词，在古代的发音和现在的发音应该不是一样的吗？
我们现在用普通话读唐宋诗词并不感到艰涩不顺，是因为现在的普通话据专家考证，最早孕育于汉唐时期的“中原官话”，从《唐韵》到宋代《广韵》再到明初《洪武正韵》是一脉相承的。所以，虽有变化，但变化不大，就拿网友举的例子来说，如：“风吹草低见牛羊”，见，过去读“xian”，现在读“jian”，声母变了，但韵母未变，所以，音还是相近的。再加上汉字具有综合音，意，形的特点，即使读音不同，但意思也不会理解错。这还得感谢秦始皇统一六国后统一了文字，使全国范围内，虽读音有差别，但表达的意思是都能看懂。所以，我认为，在秦始皇统一文字时，也一定给每个文字统一了读音，只不过没有资料保存下来，我们无从考证。中华文明有五千年的历史而没有湮灭，而是在继承，发展中延续，是作为中华文明的基础没有发生根本的改变。而汉语言就是重要基础之一。所以，我们要继承发扬下去。
古代与现代的汉语读音并不一样，那像《诗经》里面的句子，它的押韵之类的东西有没有受到影响？
古代汉语的语音与现代汉语有许多的不同，包括语法、词汇、词义等也有明显的差异。
语音的系统性很强，汉语语音以音节为基本结构，一个音节的书写形式就是一个汉字。每个字音都是由声母、韵母、声调组成的。古代的语音和现代语音的差别也表现在字音的声、韵、调三个方面。〈注：多音字不在此范畴内，那个属于语音的另一种形式〉
如：在平水韵中，哀、来、台、迴、杯……它们同属于灰韵。即它们的主要元音和韵尾是相同的。而现代汉语〈标准的普通话〉读起来，哀、来、台的韵母是ai。迴的韵母是Uei，杯的韵母是ei。虽然韵尾相同，主要元音却不一样了。
从先秦到现代，已经经过了数千年历史的变化，尤其现代汉语是以北方语音为标准的普通话，汉语的韵母系统自然发生了很大的变化。但是许多巜诗经》的研究者却不能用发展的眼光去看待这种不押韵的现象。
例如，《诗经·邶风·燕燕》中的：＂燕燕于飞，下上其音，之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心＂。其中的＂南＂字，在唐·陆明德的《经典释文》中引梁末沈重的《诗音义》说，＂协句，宜乃林反＂。意思是说，＂南＂字本读那含反（nan），但是在此诗中为了押韵，改为读为nin，这样这与上文的＂音＂及下文的＂心＂协句了。〈协，就是谐和的意思。〉宋代朱熹所著《诗集传》则是全面采用＂叶音说＂，＂叶＂（xie）同协，和＂协句＂的主张相同。其在＂南＂字下，注的是＂叶尼心反＂。〈注：朱熹所注，有人说其不懂得古韵是发展变化的，存在争议。〉
巜诗经》中有很多词语是叠韵的，即联绵字。如＂仿佛＂，声母都是＂f＂。＂窈窕＂，韵母都是＂iao＂。如果用现代汉语读起来，有的叠韵，但是有的也并不叠韵了。这个也表明从先秦两汉，至唐宋元明，再到现阶段，汉语的声母、韵母系统都发生了很大的变化。
除此，声调方面差异也是甚大。中古有平、上、去、入四声，而现代普通话讲的是阴平、阳平、上声、去声。如：《诗经》中的＂垢＂、＂后＂，均为上声韵，在＂平水韵＂中属上声有韵，而现代普通话已读为去声。
现代普通话不同于古音，这是历史发展的变化和结果。现代人学习古代汉语，学习巜诗经》之类的古诗词，需要了解古代的语音，建立语音发展的观点，掌握一些音韵学的知识，学会辩析古音，以解决阅读古代诗词中遇到的问题。
此文参考：平水韵，经典释文，现代汉语等材料。
古人吟诵诗词的发音方式和现代人读诗有什么不同吗？可以举例说明吗？
1/古代发音分平，上，去，入四个声调，
现代发音分一，二，三，四声
现代已经没有入声字了，分在了一，二，三，四声里，平声字分成阴平，阳平，就是现代的一，二声。
不过入声字在南方口语里还有存在。
2/现在举例一下，
u~ü(好像ü是从i+u变来的)
《终南山》《寻隐者不遇》《赠别》(娉娉袅袅十三余)
i~er~-i~ei(唐朝时都是i。但是i在u和f等声母后变成了ei;一部分i变成了-i;r+-i又在明朝时变成了er)
《把酒问月》《江南曲》(嫁得瞿塘贾)《游子吟》《夜雨寄北》《春怨》(打起黄莺儿)《金缕衣》
顺便说一句，有一首唐诗叫《戏妻族语不正》:
呼十却为石，唤针将作真。
忽然云雨至，总道是天因。
这首诗反映了唐朝时十石，针真，阴因不同音，而真因同韵的事实。
