古代诗词中扬雄一词有何典故?
“扬雄老无子”出自宋代诗人的苏轼的《虔州吕倚承事,年八十三,读书作诗不已,好》 ,全诗如下:
《虔州吕倚承事,年八十三,读书作诗不已,好》 宋 苏轼
扬雄老无子,冯衍终不遇。
不识孔方兄,但有灵照女。
家藏古今帖,墨色照箱筥。
饥来据空案,一字不堪煮。
枯肠五千卷,磊落相撑拄。
吟为蜩蛩声,时有岛可句。
为语里长者,德齿敬已古。
如翁有几人,薄少可时助。
古代诗词中汶阳田一词有何典故?
春秋时鲁地。典出 《左传?僖公元年“公瞄季友汶阳 之田及费。”杜预注:“汶昍田,汶水北地汶水出莱芜县,故城在今山东宁阳县北。后世诗家多用汶阳田 泛指一般的耕地、农田。唐?张继 《送邹判官往陈留》:“女停襄邑抒, 农废汶阳耕,唐?韩翊(送高别驾 归汴州》:“久客未知何计是,参差去 借汶阳田。”唐?岑参诗:“羞过陵树,归种汶阳田。”唐?刘长卿《送河 南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》:”方收汉家俸,独向汶阳田。” 清?胡天游(石牛寨诗》:“安得秦鞭 起縠锌,短衣归种汶阳田。”
古代诗词中淮王术一词有何典故?
炼丹术。
典出晋?葛洪《神仙传》卷四《刘 安》。据载,淮南王刘安好道术,延方士、著道书,言神仙黄白(道士烧炼 丹药.化成黄金白银)之事,论变化 之道,凡十万言。后来八公(神仙)授给他丹经三十六卷,刘安据此炼成 仙丹,药成未及?服,登山大祭时,随八公白日升天。后常用作咏仙道的 典故。唐?张说《河上公济北神如在,淮南药未成。”唐?李颀《送王道 士还山》心穷伙火阳精丹,口诵淮王万毕术。”唐?阎朝隐《薛王花烛 行》:“因早得淮王术,会见双飞入 紫烟。”元?杜本:“欲试淮南术,难期海上翁。”