古代有哪些描写龙阳之好的诗词歌赋？
题主的口味还挺特别…满足你的喜好吧！
越人歌
今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不訾诟耻，心几烦而不绝兮，得知王子，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知？
这是楚灵王的儿子子哲上任令尹，泛舟游玩的时候，一个男越人歌手在船上给他的唱的歌，可以说是优雅的撩汉，明确表达了自己的同性恋倾向，子哲也被撩的春心萌动，扶上歌手的肩，还送给他一件绣满花纹的绸缎，作为定情信物。
无题
昔闻周小史，今歌月下人，玉尘手不别，羊车市若空，谁愁两雄并，金貂应让侬。
周小史是以前美男子的代表，今歌月下人，意思是你也很美，坐羊车上街，引的人们都来看，不用担心谁能和比，皇后的位置应该让给你。
这是陈文帝写给韩子高的短诗，在他还是临川王的时候遇见了这个美少年，一见如故，成为他的宠臣和爱人，还许诺让他当史上第一个男皇后，但终归为世俗所不容，陈文帝还因为韩子高，错杀了王司马一族，导致后来的王朝覆灭，陈文帝弥留之际，也是韩子高日夜陪伴，他死后，韩子高也被冤死，也算是可歌可泣了。
咏怀诗第十二篇
昔日繁华子，安陵与龙阳，夭夭桃李花，灼灼有辉光，悦怿若九春，磬折似秋霜，流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衾裳，愿为双飞鸟，比翼共翱翔，丹青著名誓，永世不相忘。
这是竹林七贤阮籍咏怀诗的第十二首，繁华子的意思是华丽貌美的少年，安陵和龙阳是战国时期最出名的两个男宠，古人说同性恋有两个说法，一是断袖之癖，一是龙阳之好，就是说的这个龙阳，而当时的社会背景是司马炎篡位之后，沉迷声色，男宠盛行，阮籍借此讽刺司马集团，不过为了保命，写的相当含蓄。
形容古代男子的词语、诗词歌赋？
《诗经?卫风?淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。 看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文采风流的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。 看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采风流的君子，永远不能遗忘啊。 看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文采风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴，让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿，而联想到“君子”内在的“虚心有节”，展示“君子”的品格，才化。主要运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨，”到第三章“如金如锡，如圭如璧，”又表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。选择作比的事物，无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美，才华横溢，光彩耀人，这在简笔描写的选择上仍如此：“充耳琇莹，会弁如星”。张昌宗 宋?徐钧 乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。词语:朗眉星目 长身玉立 气宇轩昂 温文尔雅 淑人君子 雅人深致
