丝绸在中国古代代表什么和什么的文化？
丝绸代表中国的文化自信、科技自信、经济自信和战略自信。迄今为止，丝绸之路还在发挥着巨大的影响力。
中国影响：丝绸之路的开辟,有力地促进了东西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用.这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条重要通路。在工业化到来的时刻,完成了它的使命.它已被东起连云港,西至荷兰鹿特丹的10900公里长的新亚欧大陆桥所取代.但是,它仍有可开发的新价值。
对外国影响：给欧洲带去了东方的文明，也被称作“东学西渐”。 中国古代的四大发明经由丝绸之路传入欧洲。
其中，火药打击的欧洲中世纪的骑士，印刷术、造纸术加速了新兴的资本主义思想的传播，指南针把欧洲带进了大航海时代。 中国儒家思想传播到了欧洲，通过对启蒙运动的思想家的影响，而作用于启蒙
运动。
古今文人描写丝绸之路的诗词？
《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.
远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.
《敕勒歌》【南北】无名
敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.
《出塞作》【唐】王维
居延城外猎天骄,白草连天野火烧.
暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕.
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽.
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚
《丰乐亭游春》【宋】欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯.
游人不管春将老,来往亭前踏落花
《塞上行》【唐】鲍溶
西风应时筋角坚,承露牧马水草冷.
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影.
《边方春兴》【唐】高骈
草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟.
笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重.
《初春小雨》【唐】韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《滁州西涧》【唐】韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《北山》【宋】王安石
北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《寄刘驾》【唐】曹邺
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
《草原》
黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
草原
极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
草原
斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
《乌鸦"和塞北草》
羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗：
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
===文章有
老舍《草原》、席慕蓉《夏日草原》、李若冰《山湖草原》、胡延武《在秋天的草原上》等。
古代诗人描写丝绸的诗句？
1、《盛泽》——明代周灿
水乡成一市，罗绮走中原。
译文：盛泽的丝绸纺织交易市场里，丝绸织衣物出口中原地区。
2、《蚕妇》——宋代张俞
遍身罗绮者，不是养蚕人。
译文：看到了浑身穿着绫罗绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。
3、《望海潮·东南形胜》——宋代柳永
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
译文：市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
4、《缭绫》——唐代白居易
缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。
应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。
织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。
译文：缭绫缭绫，跟什么相似？既不似罗、绡，也不似纨、绮。该是像那天台山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉。织在上面的图案美得令人叫绝，底上铺了一层白烟，花儿攒成一丛白雪。织它的是什么人？穿它的又是谁？越溪的贫女，宫中的艳姬。
5、《长安寒食》——唐代邵谒
春日照九衢。春风媚罗绮。
万骑出都门，拥在香尘里。
译文：春天的太阳照在四通八达的大道上，春天的暖风吹拂着绫罗绸缎的衣服。许多骑马者都到了都门外面，聚集着春游者身上所带的香气和扬起的尘土。
