古代搞笑的诗词-古代最搞笑的诗?

有哪些搞笑的古诗呢?

你好,我是搞笑领域创作者小晚先生,题主的问题是有哪些搞笑的古诗。

其实我们国家古代的诗人流传下来的不仅有立意高远,咏志抒怀的古诗,还有一些搞笑,包涵趣事的古诗。下面我就给大家分享几首,博大家一笑。

1、最开心的事——山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。

2、最快的船——两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

3、最难找的人——只在此山中,云深不知处。

4、最害羞的人——千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

5、最多的愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

6、最瘦的人——帘卷西风,人比黄花瘦。 7、最憔悴的人——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

8、最忧愁的人——抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

9、最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

10、最寂寞的时候——举杯邀明月,对影成三人。

11、最大的瀑布——飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

12、最深的雪——夜来城外三尺雪,晓驾碳车辗冰辙。

13、最长的头发——白发三千丈,缘愁似个长。

14、最穷的女人——右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

15、最长的脸——去年一滴相思泪,今年刚流到腮边。

这些仅仅是一些古诗词,还有很多的古诗。其实搞笑来说,只要你能给古诗添加新意,就能体会到这些古诗的搞笑之处。

希望我的分享能让你体会到古诗的搞笑之处,谢谢。

古典诗词中,你读过最有趣的一首诗词是什么?为什么?

谢友邀请!

读过一些有趣味的古诗文,读来初感平淡无奇,了解诗作的来龙去脉,会发觉越简单诗的越有趣,包含不一样的道理。

《题黄鹤楼》唐·李白

一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲。

眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。

相传,李大诗人不辞辛劳,登上黄鹤楼,放眼望远诗兴大发,提笔欲写(古时候的诗都题在墙上么?)发现崔颢早已捷足先登,已有诗作题上头。不由扫兴,读了崔颢的诗后又自叹不如,玩笑也好真假也罢,于是羡慕忌妒恨,咬牙切齿来了这样一首有趣的打油诗。

有趣的诗文总是让人过目不忘,《题黄鹤楼》读了让人忍禁不住,心生欢喜。

话说大文豪欧阳修,一次到一个酒家吃饭,饭后酒家主人询问菜的味道怎么样。文豪没有直接回答,随手题打油诗一首:

《猜谜诗》宋·欧阳修

大雨哗哗飘湿墙,诸葛无计找张良。

关公跑了赤兔马,刘备抡刀上战场。

店家百思不得其解。事后有人解释:

大雨哗哗飘湿墙(无檐/盐)

诸葛无计找张良(无算/蒜)

关公跑了赤兔马(无缰/姜)

刘备抢刀上战场(无将/酱)

吃饭都能吃出文化,妙趣横生,怎能不令人惊叹。

草莽皇帝朱元璋,曾写过一首叫《早朝赋雄雉》的诗:

鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日,扫退残星与晓月。

前两句教人不能忍,但是后两句笔锋急转犀利,千军万马不能比的气魄,雄心壮志豪情澎湃,体现帝王风范。

再次谢谢朋友邀请!

有哪些幽默的古诗词,让人读后莞尔一笑的?

谢邀回答:

若说幽默风趣的古诗词,读后让人回味暗笑,还真的不多。我这里有一流传的古代打油诗,读后却能让人捧腹大笑,符合本问答的要求。

话说北宋年间,大才子苏东坡、黄庭坚与才华横溢的佛印和尚在一起饮酒作乐。苏东坡提议:”我们行个酒令,以”忙”为核心,作首诗,劣者喝酒”。

苏东坡呤道:”家有三箔蚕,难寻一叶桑。眼见春将半,你看忙不忙?”黄庭坚接着付和道:”家有三亩田,只长一棵秧。时至夏将半,你看忙不忙?”

苏东坡暗想,”农事的”忙”都说完了,看你佛印和尚如何对之。”

只见佛印和尚鬼秘的一笑,不慌不忙地吟道:”和尚偷婆娘,脱衣刚上床。丈夫外边叫,你看忙不忙?”

苏东坡,黄庭坚闻听后,笑得前仰后合,二人连连称道”喝酒!喝酒!我二人自认罚酒!”

古代最搞笑的诗?

“城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。”【解释】:“城外土馒头”,以土馒头这样的大白话来喻坟墓,虽不免残酷,还是让人忍俊不禁,“土馒头”弃之城外,可见世人身死之后的孤寂,而生时的荣华富贵显见得是没有意义的了。“馅草在城里”,坟墓既然是土馒头,坟中的人便是馒头中的肉馅了,这一比喻,几乎令人哭笑不得了,成为肉馅的显然是死人,却“在城里”,可见生死乃必然,倏忽间两个世界,“一人吃一个”。此句出自王梵志的打油诗:城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。在这首诗中诗人坦然面对生死,语调轻松幽默,但又并非视生死如儿戏般的不负责任的轻松,也并非强作欢颜的故作轻松,而是在正视自然规律彻悟生死后,对世人的讽诫。第二首的幽默感似乎少了些,而冷嘲热讽却激烈了许多,“世无百年人”意思是凡人,皆不可能长生不老,这其实是每个正常人都知道的,但是偏偏有许多人不愿正视这一点,而是在活的时候,广置田产或遍求仙求,作着妄图长生不死的幻想,此即“强作千年调”。据传王羲之的后人陈僧智永善书,名重一时,求书者多至踏穿门槛(“门限”),于是不得不裹以铁叶,取其经久耐磨。诗中就用“打铁作门限”这一故事,形象表现凡人是怎样追求器用的坚牢,作好长远打算的。在诗人看来这无非是作无用功,故可使“鬼见拍手笑”。说见笑于鬼,是因为鬼是过来“人”,应该看得最为透彻,所以才忍俊不禁。鬼笑至于“拍手”,是梵志语言生动诙谐的表现。

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