古代四大美人诗词-描写中国古代四大美人的诗词都有哪些?

描写古代四大美女之一的王昭君的诗词有哪些?你最喜欢的作者是谁?

我喜欢作者是(唐代)杜甫:

咏怀古迹(其三)

——杜甫(唐代)

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

昭君村在荆州府归州(今湖北秭归)东北四十里,即香溪。杜甫当时住在夔州白帝城,荆门山和昭君村有数百里之遥,本来诗人是看不到的。但是,诗人登高远望,想象出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。起句从“地灵”说“人杰”,“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”,一个“赴”字传神地写出了三峡的雄奇景观,气势恢宏。有人提出质疑:如此有气势的起句,只适合用在英雄生长的地方,用在昭君村上不协调!清人吴瞻泰指出:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”诗人用英雄之笔写红颜佳人,郑重有力,更增加到了诗歌的悲剧色彩。

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。昭君命运多舛,可圈可点之处太多,诗人聚焦她命运的转折点,从出塞到葬于青冢,寥寥几笔就写尽了她的悲剧人生。“一去”说明无回,“独留”暗指孤独。“紫台”、“朔漠”、“青冢”、“黄昏”,在读者面前展开了生动的画卷,在胡地漫漫黄沙中,昭君孤冢的一点青青之色,引人注目。

“画图省识春风面,环佩空归夜月魂”,直言昭君之恨。汉元帝昏聩无道,凭画识人,昭君国色天香却不被人知。昭君远嫁塞外,去国离乡,孤独赴死。诗人想象昭君之魂在夜月返回故土,以慰故国之思,更现昭君怨恨之深。

最后,诗人感慨“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,自今从仍作胡语的琵琶声中,分明还听得出曲中的怨情。

杜甫写昭君的怨恨之情时,寄托了自己的身世家国之情。他当时远离故乡,处境和昭君相似。以咏史为题,借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想念故乡的心情。昭君的泪中也有杜甫的泪,昭君的寂寞也是杜甫的寂寞。

描写中国古代四大美人的诗词都有哪些?

中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

【典故】

1.西施:西施浣纱

《全唐诗》“岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。”

西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,就流传开来。

2.王昭君:昭君出塞

王昭君,名嫱,为西汉南君秭归人,晋代时避司马昭讳改称“明君”或“明妃”,是齐国王襄之女,因出身平民,身世详情没有考证。17岁时被选入宫待诏。汉元帝时,元帝答应呼韩邪单于提出的和亲要求,决定从宫人中挑选一个才貌双全的宫女,作为公主,嫁给呼韩邪单于。王昭君深明大义,主动“请行”。昭君出塞,实现了匈奴人民向往和平愿望,呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏”。昭君去世后,她的女儿须卜居次、当云居次、外孙大且渠奢、侄子王歙和王飒等人,都继续为汉匈和平友好做过努力。昭君出塞六十年,“边成宴闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。”

3.貂蝉:貂蝉拜月

貂蝉在后花园拜月,忽然,轻风吹来,一片浮云将那皎洁的明月遮住。这事正好被王允瞧见,王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面。

4.杨玉环:贵妃醉酒

贵妃醉酒又名《百花亭》《醉杨妃》。唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花饮酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。迟之久,迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒,且妇女于怨望之余,本最易生反应力。遂使万种情怀,一时竟难排遣,加以酒入愁肠,三杯亦醉,春情顿炽,情难自禁。

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